佛门实修
恶口的过患
我们今天将为各位介绍《大方便佛报恩经》卷3中所记载的一则故事。 故事是这样子的:那时,阿难就禀白 佛陀说:世尊!摩耶夫人在过去世时,造作了什么业行,而使得她受生于畜生道中成为鹿女呢?佛陀告诉阿难:你好好的听着啊!我就要来为你分别解释说明,摩耶...
2023-09-22 浏览: 86
发愿共同护持维系世尊所留下的这一丝法脉
各位菩萨!阿弥陀佛! 今年十月五日,末学参加由孙老师与宽道法师共同主持的禅一,这是末学自去年十一月进正觉以来,第三次参加讲堂的禅一共修;每回参加禅一,末学总能从每一位师兄、师姐的心得共享中获益良多,也深深觉得由萧导师领导的正觉同修会确实是一...
2023-09-22 浏览: 151
正法共修的利益
问 我读萧老师的书自行用功,已经明心见性了,是否还需要到正觉同修会,浪费二年半的时间上禅净双修班? 答 很多人以为自己明心,乃至见性了,但是经过善知识勘验之后,却发现原来是搞错了。要是您也弄错,没有人来为您勘破,却告诉别人自己明心见性了,岂不...
2023-09-22 浏览: 134
“我所”虚妄,不应执着
在前面所引《杂阿含经》中,有开示要空我所,虽然我们都知道意识我的虚妄,理论上也应该知道我所的虚妄而不应该执着,但是因为众生对于我所长劫以来的执着,因此很难马上就转变,所以在圣教中特别要再提醒空我所的重要性。 在《阿毘达磨大毘婆沙论》卷61中开...
2023-09-22 浏览: 86
菩萨所证的“我与无我”
接下来谈真心以及所出生的蕴处界及诸法等法的关系,是非一非异。既然真心藉缘出生了蕴处界及诸法等法为众生所领受,表示蕴处界及诸法等法是为真心的一部分体性,不曾外于真心而有,所以将生灭不已的蕴处界及诸法等法,摄归于不生不灭的真心,蕴处界及诸法等...
2023-09-22 浏览: 62
二乘声闻及缘觉如何实证“我与无我
接下来谈真正的佛门修行人,这包括了二乘的声闻、缘觉及菩萨。首先谈二乘的声闻及缘觉所了知的我与无我。 所谓的声闻,就是听闻佛的开示而成就声闻菩提的人;也就是说,声闻人听闻佛的开示以后,去观察自他有情的五阴身,去观察自他有情的色、受、想、行、识...
2023-09-22 浏览: 129
世间人的“我与无我”
今天所要讲的子题是我与无我。为了让电视机前面的菩萨们了解我与无我的真实义理,它包括了哪些内涵,以及它背后所含摄的内容等等,有必要加以详细说明。 首先谈世间人的我与无我。世间人平常只知道我,不知道无我。为什么?譬如小孩子刚出生的时候,他只知道...
2023-09-22 浏览: 95
“我从哪里来?”
到底有情是如何取得有根身的?既然色身非真实的我,也不能去到未来世,难道就如同外道所说的大梵天或上帝所创造的吗?如果是的话,那造物主未免太不公平了!为何有人生来美若天仙,而有人却其貌不扬;有人生来魁梧雄壮,有人却体弱多病,乃至诸根不具;有人...
2023-09-22 浏览: 78
为什么会有烦恼?
佛地无垢识的种子究竟清净,而一切因地有情真心的种子有染污的、也有清净的。为什么?因为众生有种种烦恼染污其心,就会有烦恼杂染出生;有了烦恼杂染,就会造作种种善恶业而有业杂染出现,导致后有出生而受种种可爱、不可爱的异熟果报的生杂染。 为什么众生...
2023-09-22 浏览: 154
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