当心误犯两舌而不自知

接下来，我们来介绍两舌跟恶口这两个口业，佛说：只要我们作了两舌跟恶口，不管是已经毁坏面前听话的人，或者没有毁坏面前听话的人，都一样是获得了作已罪。也许有人会觉得奇怪：如果是因为两舌而毁坏面前这个人的名声，得了作已罪，这讲得通啊；但是如果两...

2023-09-22    浏览: 199

起心动念真的要很小心！

有人说：众生的色身是无记法，因为众生的色身本身无关善恶；会有善恶是因为有觉知心才会有善恶，以及因为思量作主的意根心才会有善恶，众生的色身本身并没有善恶性可说，所以是无记性的；同理，众生的命根本身也是无记性，命根并不造善恶业。既然命根和色身...

2023-09-22    浏览: 171

烦恼从何而来？如何修除烦恼？

请问您有烦恼吗？您的烦恼是什么呢？您希望能够降伏您的烦恼吗？我们应该如何修行才能断除烦恼？在说明应该如何修除烦恼之前，我们先来看看有情一生的历程，有情从处[chǔ]胎出生之后，历经婴孩位、童子位、少年位、中年位、老年位、耄[mo]熟位等八个阶段，...

2023-09-22    浏览: 137

“生从何来、死往何处？”

生从何来呢？从自己的如来藏中出生，父母只是提供藉缘，其实是自己的如来藏生了这个五阴；如来藏具有大种性自性的造色功能，随著个人的无明种以及业种而受生入胎，也就是藉著父母和合之缘而受生入胎，然后藉著母体所提供的地、水、火、风四大，来造就胎儿的...

2023-09-22    浏览: 106

苦的根源

究竟什么是苦的根源呢？我们来看在《法句经》当中 佛开示：佛在舍卫国的时候，有四位比丘闲坐树下，讨论世间哪一种苦最苦？第一位比丘说：饥渴最苦。第二位比丘说：淫欲最苦。第三位比丘说：瞋恚最苦。第四位比丘说：受到惊怖才是最苦。彼此苦苦的争执不休，...

2023-09-22    浏览: 145

若不能怜悯诸苦众生，便不能具足持戒波罗蜜

谈到这里，如果再来看看前面所引之《优婆塞戒经》卷6里面开示的： 善男子！菩萨摩诃萨住尸波罗蜜时，所受众苦谁能说之？有人若受小小戒已，少欲知足，不能怜愍诸苦众生，当知是人不能具足尸波罗蜜。 （《优婆塞戒经》卷6）这样大家就比较容易了解了。因为如...

2023-09-22    浏览: 187

怀忍行慈，世世无怨

如何才是真正供养忍辱波罗蜜的人？也就是要如何才是真正供养修忍辱到彼岸的人。常常看见世间人，因为不能忍辱的关系，因而有非常遗憾的事情发生。譬如在律部里曾记载一个不能忍辱的真实例子：在过去无量世以前，有一阿练若水池，水边住了两只老鹰以及一只乌...

2023-09-22    浏览: 81

【人是被因缘果报所限定的存在吗？】我与无我

在佛法里面，所有的果都是由因缘而来的，既然所有果都是由前面的因跟缘而来，那我们都被之前的因跟缘所限定了；我们在这个因缘果报的限定之下，我们还有所谓的自由意志吗？ 有人提出这个问题，其实这个是一个不容易回答的问题，也是很多人容易不了解的地方。...

2023-09-22    浏览: 164

【人是被因缘果报所限定的存在吗？】论自由意志

我们到底有没有自由意志呢？那什么叫作自由意志？其实我们人是有自由意志的，所以说，在《杂阿含经》卷3里面有说到，来解答前面所说的两个难解的法。也就是说： 【有因有缘，众生有垢；有因有缘，众生清净。】 （《杂阿含经》卷三）《杂阿含经》卷3这样说。...

2023-09-22    浏览: 126