佛门实修
努力在心田中种下最好的种子
欢迎大家继续收看《菩萨正行》,我们今天继续来跟大家讲,菩萨《优婆塞戒经讲记》第八集第125页的部分。 我们上一次讲到 舍身后世更不作恶,名无作戒 这个部分。所谓无作戒它的界定的标准,就是说经由这一世我们持戒,然后我们行善业道之后,接下来在下一世...
2023-09-22 浏览: 135
强力推荐大家好好修习无相忆佛
那下一个呢: 【守摄诸根,修正念心,见闻觉知色声香味触法,不生放逸,名摄根戒。】 (《优婆塞戒经》卷7)这个摄根戒在优婆塞戒里面,因为它许多的戒条是为了将来出家作准备的,可是跟这个优婆塞戒相对应的就像菩萨戒,菩萨戒就是菩萨要守的第一个最重要的...
2023-09-22 浏览: 87
忏悔有不可思议的功德力量
我们接下来再继续往下看,下一个我们要看的是书本的第138页的内容。这个内容讲的是戒的一些别相,我们先念一部分的经文: 【何因缘故得名为戒?戒者名制,能制一切不善之法,故得名制。又复戒者名曰迮隘;虽有恶法,性不能容,故名迫迮。又复戒者名曰清凉;...
2023-09-22 浏览: 130
用戒的精神来修正自己的起心动念
接下来下一段: 又复戒者名曰清凉;遮烦恼热,不令得入,是故名凉。 这一句话,我们前面曾经跟大家说,一般人对于戒的感受,总是觉得说戒就是佛制定下来,要叫我们不能作什么,不能作哪一样。比方说前一段佛也说了,戒就是能制一切不善之法。所以看起来,好...
2023-09-22 浏览: 134
每一条戒律都有其相应的解脱
欢迎大家继续收看《菩萨正行》,我们现在讲的是菩萨《优婆塞戒经讲记》第八辑第138页的部分, 上次讲到了是: 【或时有人具足一戒,所谓波罗提木叉戒;或具二戒,加定共戒;或具三戒,加无漏戒;或具四戒,加摄根戒;或具五戒,加无作戒。】 (《优婆塞戒经...
2023-09-22 浏览: 66
无作戒这么好,为何又这么难以成就?
接下来 佛就继续讲了: 【善男子!波罗提木叉戒,现在得;定共戒者,三世中得。善男子!若复有人欲受戒时,至心能观生死罪过、解脱功德,信心欢喜,是人兼得作、无作戒。如是戒者,随命长短;命长长得,命短短得。】 (《优婆塞戒经》卷7)佛继续就跟我们开...
2023-09-22 浏览: 180
愿不空发,能契合心意就好
欢迎大家继续收看《菩萨正行》,我们今天继续来跟大家讲解,菩萨《优婆塞戒经讲记》的第八辑。我们讲到的是第八辑的第138页的后半段的部分,我们上次讲到说: 【是无作戒,三因缘舍:一者小庄严故、二者心放舍故、三者作不坚故。不舍因缘复有三事:一者有本...
2023-09-22 浏览: 187
回家的路上
游子 有一种追求, 可以让人终生孜孜不倦却无怨无悔, 有一种充实, 可以让你身无分文却又感到无比富有, 有一种感动, 可以使人无时不刻忘记自己关爱他人, 有一种幸福, 可以使你历尽艰辛却深深沉浸其中...... ----是什么让你这样欣慰? 是什么令你如此自...
2023-09-22 浏览: 199
你真的需要认同吗?
经常遇见一种状况,虽然学佛很多年,但别人只要一个眼神或者一句话,就可以击中我们,甚至只要听说有人在背后议论我们,我们就会受伤生气。 一个眼神一句话,再多自以为是的修行就可以被彻底瓦解,将我们从高高在上鸟瞰众生的法座上拉入红尘,去计较、去算计...
2023-09-22 浏览: 59
一切善法和不善法都是以心为根本
我们来介绍众生为何会造作了种种的罪呢?佛说: 【善男子!众生作罪凡有二种:一者恶戒、二者无戒。】 (《优婆塞戒经》卷七)也就是说:众生会造作了种种的罪,其原因大约有两种:第一种是因恶戒而造罪,第二种是因无戒而造罪。接受恶戒的人虽然只是杀了一...
2023-09-22 浏览: 59
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