佛门实修
十善业与业报因缘
十善业对于一般人来说大多耳熟能详,许多修学者也或多或少都有在行十善业。在经典里面也常常在强调十善业的重要性,而十善业也是得人、天报以及成就声闻、独觉菩提、诸菩萨行以及成就一切佛法的基础,犹如大地一般,因此其重要性可知。与十善业相对的就是十...
2023-09-22 浏览: 68
供佛的种种方便善巧
所谓的花报,就是在果报之前,因为花以后就会结果。所以可以想见,花报就这样的殊胜,马上解决这一生业报的种种问题;所以可以想见,未来果报一定不可思议啊!所以世间的人想要免除生活上的许许多多的痛苦,无论是钱财,还是色身上种种痛苦,更应该努力地精...
2023-09-22 浏览: 60
如何植福方能二世兼利?
世尊继续开示说:乐有两种,福德也有两种,菩萨如果能够如是具足两种乐、两种福德,就叫作自利利他。什么叫作两种福德呢?所谓两种福德,就是指世间福德与出世间福德。在末学多年的弘法过程中,常听到有同修抱怨说:老师啊!我来正觉上课这么久了,为什么始...
2023-09-22 浏览: 199
使我们承受苦乐果报的根源为何?
在大乘法中,有一大部分都是在末那识上面做文章的,因为众生的解脱与轮回都是以祂的执着与否作为主要原因,而且一切种智的亲证与内涵,也都离不开祂的自性,所以说祂是佛法中非常重要的一环!而这个末那识也就是无始劫来不曾间断过背后的你!祂才是真正的你...
2023-09-22 浏览: 160
善恶果报是如何实现的?
众生的第八识在因地最初称为阿赖耶识,阿赖耶就是执藏、能藏的意思,祂是解脱道有学位三乘圣人和一切凡夫异生的真实心,虽然于六尘万法皆无分别,却仍有能藏、所藏、执藏的体性,摄藏一切杂染法不丧失,也就是含藏着会引生令众生继续在三界六道中流转生死的...
2023-09-22 浏览: 127
善恶因缘,果报难思议----除粪人尼提的故事
《三乘菩提之佛典故事》,今天要说的典故是除粪人尼提----善恶因缘,果报难思议。 一时佛在舍卫国只树给孤独园时,舍卫城中人民众多,居住的处所非常狭隘,厕所很少,所以大小便利,得要出到城外去。当时有富豪尊贵者,他不愿意去城外,就便利在器皿中,雇人...
2023-09-22 浏览: 182
殊胜妙香乃“上善之法”
佛陀向尼提说:心有上善之法,有殊胜之妙香。那么这里指的是什么呢?有殊胜之妙香,指的就是尼提有戒德之香。因为他在过去世出家,能够持戒不犯。虽然说因为他的心性娇恣傲慢,导致犯了那个过失,可是他这样的戒德,为什么是殊胜、是妙香呢?因为有顺风香,...
2023-09-22 浏览: 179
佛典故事----旃阇摩暴志谤佛
今天所要谈的是旃阇摩暴志谤佛,这个佛典故事来自于《生经》卷1的开示,其中旃阇摩本是婆罗门名,翻译为暴志,今世出家为比丘尼,于过去久远劫以前,因为买卖不成起瞋,而于今世毁谤 佛陀的真实故事。所以 佛借这因缘,诉说往昔的因果关系,其内容大致如下:...
2023-09-22 浏览: 119
,如影随形
接下来谈第二个,这些缘都会如影随形跟着,于未来因缘成熟时,就会现行而受果报。为什么这些缘会如影随形跟着?最主要的原因是,众生自己所造的种种行,包括了身行、口行、意行,也包括了善行、恶行在内,从来没有离开自己真心如来藏所含摄的范围。为什么?...
2023-09-22 浏览: 120
三世因果不虚,随缘尽份而活
○○○大鉴: 素昧平生,先容自我介绍一下,我叫陈正源,担任法官职务十几年,目前是○○○○法院法官,办理民事审判业务。我是在○○出生、长大,原来○○林管处里面的储木池,以及附近的空地、房舍,都曾是我幼年嬉戏玩乐的地方,说来我与林管处也有点因缘...
2023-09-22 浏览: 128
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