佛不在世时，破坏正法也是出佛身血

再来说出佛身血重杀罗汉，学佛人应该要知道，三宝以佛为主，所谓 佛为法本，法从佛出 ，有佛而后有法，而后有依法修行的僧众。也就是说，如果没有应身佛来此世间，示现八相成道，宣演三乘菩提妙法，众生再怎么修行，也无法真正证涅槃得解脱。古时印度外道很...

2023-09-24    浏览: 75

增长持戒波罗蜜的方法

接下来，我们要来探讨持戒度为何可以因为其他五度的关系而得以增长？首先布施度，如果从今生的布施行来说，可以让菩萨远离种种执著与伤害众生的行为；相对的，可以增长慈悲心与增广心量，因此可以增长持戒度之清净与坚固。而实际上，无论财施、无畏施、法施...

2023-09-24    浏览: 150

破戒之人也是菩萨摄受的对象

接着第二部分，也就是《优婆塞戒经》卷6的经文，内容为： 菩萨若见破戒恶人，不生恶心，为设种种善巧方便而调伏之；若不调伏，当生怜愍，不为身命破戒舍戒。 （《优婆塞戒经》卷6）这里开示：菩萨如果看见了破了戒的恶人，不可以对他生起恶心；我们对谤佛、...

2023-09-24    浏览: 152

如何在受戒以后顺利持戒？

今天我们所要探讨的题目是持戒与离恶修善。 受持戒法的目的，是为了让我们在佛菩提道上能够顺利前进，因为戒法是 世尊以祂无量无边的智慧为我们所制定的，只要能清净持戒绝对有不可思议的殊胜利益。因此，受戒之后一定要依照 世尊的开示确实去作，这样子就能...

2023-09-24    浏览: 116

佛弟子当受持佛所制戒，远离邪戒

要特别提醒大家的是，有些修行道场引入的戒法，是属于邪戒，这些戒法并不是 释迦世尊所制定的佛戒，因此属于非戒取戒；受持这种邪戒，不仅不利于到彼岸的修行，反而有极大的过失，因此这是大家所要特别留意的。因为戒法是依据三界因果律，与修行目标而制订的...

2023-09-24    浏览: 197

持戒的四个类别中，您在哪个位置？

了解声闻法与菩萨法之波罗蜜的意思之后，接下来我们就可以探讨持戒与波罗蜜的四种关系。首先第一种是戒非波罗蜜者，所谓声闻、辟支佛戒，是说受了声闻戒、辟支佛戒，但是尚未见道----断我见、断三缚结，所以是持戒而非波罗蜜，也就是有戒，而无法到解脱的彼...

2023-09-24    浏览: 181

以持戒为基础，修定修善及供养三宝

在上面所引的《优婆塞戒经》卷6中的经文里面，（附注：《优婆塞戒经》卷6中开示如下：善男子！若受戒已，修三善业，多闻布施，修定修善，供养三宝，是则名为庄严菩提。）接着提到持戒之后，若能修定、修善，也是属于庄严菩提的一部分。这里面修定的部分，是...

2023-09-24    浏览: 87

菩萨在住位所应修学的戒行与忍辱行

菩萨在经过能够修学布施，来学习怎么样不对自己的身财悭吝的同时，为了要让自己能够更进一步来修学趣向善法，所以又来修学所谓的戒行！那么在戒行方面，菩萨所要学的就是菩萨戒；菩萨戒是千佛大戒，是所有菩萨在生生世世行菩萨道时，必要依止菩萨戒来修学清...

2023-09-24    浏览: 102

能让未来世都不犯戒的方法

【是无作戒，三因缘舍：一者小庄严故、二者心放舍故、三者作不坚故。不舍因缘复有三事：一者有本愿故、二者作业坚故、三者至心不放逸故。】（《优婆塞戒经》卷7） 我们上次跟大家讲说：无作戒如果我们用戒体的熏习这个方式来理解的话就很容易，因为戒体的熏...

2023-09-24    浏览: 69

受菩萨戒的四个理由

对于一个初发心的菩萨，他为什么要受菩萨戒呢？有什么理由要让这些初发心的菩萨来受菩萨戒呢？我稍微列举了其中几点： 1、令远离恶法： 菩萨戒主要戒护菩萨的身口意行，让菩萨不要造作恶业，然后下堕到三恶道去。如果一个人不幸堕落到三恶道里面去，那么他再...

2023-09-24    浏览: 127