佛为我们开示修忍的要领

〖善男子！若欲修忍；是人应当先破情慢、瞋心、痴心，不观我及我所相、种性常相。若人能作如是等观，当知是人能修忍辱，如是修已心得欢喜。有智之人若遇恶骂，当作是念：是骂詈字不一时生，初字出时后字未生，后字生已初字复灭；若不一时，云何是骂？直是风...

2023-09-24    浏览: 121

云何修忍门

论文：〖云何修忍门？所谓见恶不嫌，遭苦不动，常乐观察甚深句义。〗 讲解忍门的开示只有四句，看来像是很简单的样子，但是忍这个法绝不简单，俗圯几句话的内容也绝对不简单。见恶不嫌，遭苦不动，这是世间忍。所谓世间忍，就是在世间法上，能够安忍而不动其...

2023-09-24    浏览: 69

佛陀如何面对谩骂

有一次，佛陀到憍萨罗国的首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。 这天，来了一位年轻的婆罗门，因為不满他的哥哥随佛陀出家，所以就当著佛陀的面，以激烈的言辞，十分气愤地谩骂佛陀。 佛陀静静地听完这位年轻婆罗门的谩骂发洩，然后才反问这位年轻...

2023-09-24    浏览: 63

娑婆世界为什么叫作堪忍？

为什么这个世界叫作娑婆呢？在《大圣文殊师利菩萨佛剎功德庄严经》里面说到：相庄严星宿积王菩萨言：彼娑诃世界诸有情等，毁骂捶打皆能忍受耶？佛言：善男子！彼佛世界诸有情等，少能成办如斯功德，而多随顺贪恚愚痴怨恨缠缚。彼菩萨言：若如是者，彼之世界...

2023-09-24    浏览: 112

释迦牟尼佛因大悲心而发菩提心---“疾得成佛”

《大方便佛报恩经》中，释迦牟尼佛自己述说祂在因地时发菩提心的情况。就是祂在无量劫以前的过去生，因为造作罪业而堕到火车地狱中，受极重的苦报；看见同伴及其它所有火车地狱众生，受着极重大痛苦的情形，自己也感受着大苦恼，心中就生起了想要帮助他们免...

2023-09-24    浏览: 56

已经证悟的人对于戒的看法

有六法能够自利、利他，这六个法就是：念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。...... 而第五要念戒，就是要常常注意自己有没有犯戒。在还没有证悟之前，要以表相戒、有戒相来受持戒法；证悟以后则是依止于道共戒而住；如果是有禅定上的修证时，则是以定共戒为...

2023-09-24    浏览: 138

学佛为什么要持戒？

今天我们要来探讨一个题目，有人问到：学佛为什么要持戒？ 为什么会有人有这样的疑问呢？因为有些人他们认为只要不受戒，如果不小心犯了戒或造了恶事，或许就没有罪，也可能就没有报应，这样对吗？很明显的，这是不对的！因为不受戒的人，不小心犯戒或造了恶...

2023-09-24    浏览: 194

破僧是逆罪中的最重罪

接着要来探讨《优婆塞戒经》中圣教开示： 破僧复重出佛身血 。也就是说，逆罪之中以破僧罪最重。原因是什么？在《本事经》中这么说，世尊曾开示： 比丘们应当知道，世间有一法发生时，就会带给众多众生不利益与不安乐，引发诸天天众及人间大众造作没有意义没...

2023-09-24    浏览: 143

毁谤转如来正的菩萨，也就成就了破转僧的逆罪

《梵网经》中的破僧逆罪，还有一个破转僧。转固然是佛陀示现从兜率天退、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转、入于涅槃八相成道之一。因此像 释迦牟尼佛住世说法，提婆达多却故意立异师异道，说：我才是大师，不是俗姓乔答摩、俗名悉达多的那个出家人是大师。...

2023-09-24    浏览: 187

破羯磨僧的意涵

在前一集节目中我们举出了 释迦牟尼佛在《优婆塞戒经》中的开示： 【是五逆罪，杀父则轻，杀母则重。杀罗汉重于杀母，出佛身血重杀罗汉，破僧复重出佛身血。】 （《优婆塞戒经》卷7）已经说明了前面的杀父则轻，杀母则重；杀罗汉重于杀母，出佛身血重杀罗汉...

2023-09-24    浏览: 75