本欲赠与他人之物，因他人不需要而拿回，亦得偷罪！

古人蓄养奴婢，都看作是家人；虽然身分不同，却是家属。现在民法的亲属篇中也有这样的规定，法律上叫作家属。家属不一定要有血缘关系：只要是以永久共同生活为目的而永远住在一起，就叫作家属。如果是认定为家属的奴仆，主人的财产中有一部分是与奴仆共有的...

2023-09-22    浏览: 106

是不是应该努力把这一世应得的财物都赚到手？

有些人听了 佛陀有关布施的开示以后，明了了由于有如来藏异熟性的缘故，所以今生所造的善业，在来世会得到百千万倍不等的果报；但是却认为，来世命终之后，今生所造善业的果报，就会完全失坏了，要再靠来生努力去造作善业，来积累后世的福德。但是这种见解其...

2023-09-22    浏览: 160

减损布施福德的六种心态

今天我们要来探讨：在布施的时候，有哪些原因会让我们生起了后悔心，而减损了布施的福德呢？我们又该如何生起智慧，能够欢喜的布施，而得到大福德呢？ 佛陀在《优婆塞戒经》卷5当中开示说： 【善男子！施已生悔，因于三事：一者于财贪爱、二者谘承邪见、三者...

2023-09-22    浏览: 151

贪财与吝啬的果报！

贪爱钱财而又吝啬的人会有什么果报？任何善恶业，都是因于我们身口意行的造作；身口意行是从如来藏从第八识所出生的五蕴十八界当中生灭法的一部分；依五蕴当中七转识的造作有了身口意行。生灭的五蕴它虽然是刹那生灭、刹那就过去了，不是常住之法，可是依这...

2023-09-22    浏览: 125

有五种施，不失财物，得福无量

今天要谈的题目是：五戒的五施与五善。 什么叫作五戒的五施与五善呢？因为受持五戒，就是行五种广大的布施；受持五戒能够得到五种善的心行。我们先说五施，佛陀是这样的开示的，佛陀说：【善男子！一切施中，施无怖畏最为第一。是故我说五大施者，即是五戒。...

2023-09-22    浏览: 169

如何做到欢喜布施而不生悔心？

有智慧的人还能够作到哪些事情呢？世尊接着开示说： 【复有三事：一者明信因果、二者亲近善友、三者不贪著财。信因果者复有二事：一者从他闻法、二者内自思维。亲近善友复有二事：一者深信、二者智慧。不贪著财复有二事：一观无常、二不自在。】 （《优婆塞...

2023-09-22    浏览: 102

菩萨应如何看待及管理财物？

当一位菩萨他开始在这个世间跟众生在一起的时候，就会发生说他到底要如何从我和我所中，去寻求一个菩提法与世间法的一个平衡？而 佛陀就直接说：你对于个人的财物必须要不要贪着，乃至于他人的财物，当然是更加不能够贪着。在这个我所上的追求是众生所难免的...

2023-09-22    浏览: 183

福业再大也抵不过漫漫轮回

在制造如来圣像的时候，不管或坐、或卧、或立，应该是全身的塑像，而不是只有头部、半身、或者身上有残缺，因为那是不如法也不庄严。所以制造如来圣像时，应该是全身雕塑或制作，而不是仅有头部、半身、或残缺不全。如果有上面这种情形，应该秘密藏起来，并...

2023-09-22    浏览: 161

佛法如何帮助人们解决生活的困局？

在1999年12月的时候，在网路上有一篇署名是现代禅副宗长张志成所写的文章，他的评论里面内容就是这么说。他说：【俗话说画鬼容易画狗难，抽象的哲理容易推衍，但具体的生活经验，由于旁人都容易检证，反而不容易说了。除非萧老师减少搬弄佛学名相，就人人生...

2023-09-22    浏览: 186

如何有智慧的利益他人？

在路上，碰到有人说他缺钱没有足够的钱可以回家，希望你能布施五十元、一百元不等，让他可以搭车回家，像这样说法有可能是骗人的，不知道要不要布施？其实这件事很简单，身为菩萨还是要布施。为什么？如果这个人真的缺钱而无法回家，你布施了，不就是解决他...

2023-09-22    浏览: 136