我们拥有彼此，这是真的吗？
今年春晚上有一个节目，一对小年轻为让母亲同意他们的婚事，而向朋友借房，最后母亲同意了他们婚事，他们高兴的跳起来了，这一瞬间让我觉得不知是喜还是忧，剧情中的他们或许不知道等待他们的未来究竟是什么。
年前，姚晨离婚了。诚如她在《非诚勿扰2》中所说的：散买卖，不散交情。7年了，也该散了。姚晨、凌潇肃的分手让很多姚晨的粉丝大跌眼镜，又一出美丽的爱情童话在众目睽睽之下破灭了。很多人在猜测他们分手的原因，我只是由此想到婚姻为什么这样的不堪承受，人性究竟在其中扮演怎样的角色，恋爱的关系是怎样建立的？这就是整个人类的宿命吗？如冯小刚所说的：爱是有寿命的，普天之下无一幸免。相爱是彼此被对方深度催眠。最好的结果是，两人一起醒来……，真是这样吗？
爱是什么？
在商店看见一件衣服，当视线与衣服接触的那一刹那，内心中有一点被牵住，因为它只是一件衣服，没有自我性，它的存在就是让人挑选和购买的，故而这种接触没有任何风险，内心可以直截了当的去接触和表达。因而心中伸出一个只小手，向那件衣服伸过去，去感受和体验。而后自己的手就跟过去，抚摸面料，品味颜色质感，再尝试穿在身上，在镜中来回比看，觉得不错，最后决定购买。在这个过程中完成了自我的建立，这件刚才还是橱窗里的一件衣服，现在变成了我的衣服，被我所拥有。
面前一位心仪的异性，在看见她微笑的第一刹那，内心被小小的击中，有一股能量开始慢慢自心内向外蔓延，绵绵密密的在悄悄弥漫，在这个过程中，心跳也开始加速。自己的表情逐渐变化，开始向这位异性示好，回以微笑。这种绵密的撒网都在暗地里发生，再进一步，内心的小手就伸出去了，轻轻的触碰、试探，在这个过程中完成彼此的扫描和检测，测试彼此能深入交往的程度，因着彼此都是有自我性的生命个体，都有着自我的疆界和领域，因而彼此这样的入侵基本上是带有相当风险的，在这样风险的刺激下，更增加了内心的愉悦，这份愉悦会进一步引导想再次体验这样的感受，而这样感受不断的累积就是人类所谓爱情的初始。而此时的爱的感受，就是自我最爱吃的一种食物，是让很多人魂牵梦绕的一种体验。世尊在《杂阿含经》中开示：尔时，世尊告诸比丘：有四食资益众生，令得住世摄受长养。何等为四？一者抟食，二者触食，三意思食，四者识食。而众生恋爱的感觉不离触食、思食、识食。简单讲，抟食就是通常所说的吃食物，以此来滋养身体，而后三种食，是滋养我们的心灵。眼睛看见美丽的面容，而心生愉悦。因为能看，不断的看，这个不断生起看的过程就是识食，而眼光接触美丽容颜的瞬间就是触食的开始，看到美丽姿色后心里非常愉悦，决定不断的去看，这个不断欣赏、不断感受内心愉悦的过程就是意思食。所以，在人间被涂抹上最美丽颜色的爱情，实际上不过是请客吃饭，只是吃得不是一般的食物而已。所以恋爱就是两个人在彼此喂养，彼此催眠，个个吃得活色生香。既然是吃饭，就有阶段性吃饱的时候。
曾经问一位朋友最爱吃什么？他想了想，露出美好的表情，怯生生的说：最爱的是麦当劳的巨无霸。
你真是很有品位，那天天让你三顿饭都吃巨无霸如何？
啊~~~无语……
爱情中吃到无语是什么状态？ 就是无论外在的环境还是你的内心都完全清楚，对方是完全属于你的，如此你拥有了她，你们彼此属于对方。此时内心中对于彼此关系有了一种很深的安全感的建立，没有危机、没有担忧，不需要寻觅，见或者不见，她都在那里，同时也没有了激情。彼此在心里都完成了拥有的仪式。接下来，可能就会另外寻觅新的食物去吃，去觅取另一段激情，对象是谁不重要，重要的是能唤起彼此的激情，真正吃得不是对方，而是对方给自己带来的内心感受。这就是7年之痒，这就是人性的一部分，在没有充分觉察下，这一切都将在夫妻间或明或暗的发生，这不是什么道德问题，人性就是如此，都不知道自己在干什么，对自己的行为举止完全失察，根本上来说，是都不知道自己是谁。故而春晚中那对夫妻，在父母同意他们的婚事后，在彼此完成属于自己的认定后，接下来就是前途未卜了，还不如这样不明确的关系来得长长久久。
在以上这些过程中，自我究竟在干什么？在透过一件衣服、一本书、一个电子产品、一套房子乃至一个人，完成吃食的过程，在购物网站上浏览，看见心仪的物件，心中喜悦，渴望占有，这个过程就是吃食的过程，在这个过程中有惊喜、有期待、有不安、有获取，以这种种食，不断喂养自我，让自己渐渐吃饱，而吃饱后的一个动作就是在食物上盖上自我的印章这是我的。当快递将此产品送到你手中，你在心中确定这完全是属于我的以后，其给你带来的那种购物的快感就基本完成。为了再次经验这种刺激，就需要不断的购物。到处寻找想购买的东西时，就是觅食的过程，这个过程就是吃食的过程。也因此，我们这个物质世界不断的推陈出新，不断研发出新产品，这其实就是在提供食物，这个食物不仅在于产品本身，更在于提供给人们新的觅取体验。如果这个被体验的产品在人类的价值体系中，又具有很高的价值的话，吃起来会更过瘾。很多年前，我一个朋友开一辆普桑，经常闯红灯，后来换了一辆宝马，每次在十字路口还有很多秒才是红灯，他就早早的停下车来，任由后面的汽车狂按喇叭而不顾，友好的让行人穿越斑马线，他不是一下变得遵守交通，而是在不断享受行人投来的羡慕目光，每次吃的都很过瘾。
同时，在和一个心仪的异性刚开始接触时，更多是带着很深的感受在进行，是用心在感觉对方，看她的容貌、品味她的神韵、感受她的气质、打量她的装扮，在这个过程中饱餐一顿，故而又有说这叫秀色可餐。在一次次的吃饱后，心中开始认定，她是我的。这种认定，让彼此身份的不确定所带来的怦然心动渐渐减速，当感性的心逐渐失去激情，彼此的理性渐渐抬头，于是在内心中开始给对方贴标签你是我的太太你是我的先生你就是一个怎样的人……，于是，两个人开始不再用心去感受对方，而就活在那个标签的认定中，与其说是在和对方交往，不如说是在和内心中的那个标签互动。渐渐的二人世界变成了各自一个人的世界，最后激情完全消失，取而代之的被称之为亲情。所以很多夫妻生活多年以后，已经很多年不曾好好看看对方的脸。两个人不再是我和她的关系，而是我和它的关系。
在世间，我们就不断的在不同的事物、不同的人身上画出自我的肖像，将其确认，定为我的属地、我之所属。网络购物狂，网络下载狂，就是这样，在纳入囊中完成我的认定后，内心的憧憬消失，热情减退，所购之物买回来也不多用，下载的电影也不看，重点不是用、不是看，而是拥有。这就是自我的特征，永远的要更多，占有更多，这就是佛陀所说的众生的生存常态——贪，不断扩大我所拥有的数量。拥有的瞬间，丧失就在内心发生，故而需要不断体验拥有，我们在这个过程中成为了拥有的奴隶。
但这里存在一个问题。我们真的拥有过什么吗？
姚晨和凌潇肃真的拥有过彼此吗？结婚前他们是两个个体，结婚后他们是两个个体，离婚后还是两个个体，变化发生在哪里？如何完成彼此的拥有？究竟什么是拥有？有那一纸文书就证明彼此的拥有吗？除非你掏出身份证，才说明你是一个人的存在吗？你在天地中的存在需要一张纸来证明，这真是太可笑了。
这份拥有实际上只是一个心理事件，一个想法。诚如前文所描述的拥有过程，这一切都发生在心里。记得曾经有一则新闻，一位女士向其国家政府申请，将月球注册成为是她所拥有的。她甚至都不曾抚摸过属于她的月球，那这份拥有究竟发生在哪里？她心里。相信读者不会认可她是月球主人，不会相信你每天举头仰望的是属于某某人的月球。你指着一片山林说这是属于我的，那片山林中的花草树木、飞鸟走兽知道他们是属于你的吗？在你向全世界宣布这片山林是属于你的时候，如果这些动植物有知的话，一定都要笑出声来，这种拥有是只有人类才会导演出的荒诞剧。谁来证明这份你的拥有？一纸文书吗？如果你不幸患上了老年痴呆，不要说你拥有这片山林，连家人都认不出来，连自己的孩子都认不出来，你拥有什么？你真的拥有过什么？你拥有你的爱人吗？在你没有与她相会前，她的故事里都没有你，你拥有她的过去吗？她每天在想这个想那个，考虑这个考虑那个，你真的能拥有她的想法吗？她都无法控制自己的想法，都不能成为自己想法的主人，你又怎么能拥有？你可以让你的爱人十分钟不起一个念头试试；你真的能拥有和她想法在一起的种种感受吗？你最多是以己度人在猜测她在想什么，以自己过去的生命经验在共情她的感受，你实际上还是在自己的心中玩味属于自己的那份感受而已；你真的拥有她的身体吗？她整天在为自己长的太胖，眼睛太小，下巴太圆而烦恼，她认为身体长成这样都是她自己的责任，这是真的吗？你的长相是你自己在娘胎里设计的？是谁把你长成这副模样？是你妈妈精心设计的？她的身体她都不能控制和拥有，她都不能想不生病就不生病，想要瘦身就能瘦身，她自己都不能做主自己的身体，都不能完全拥有，你就能拥有了？我们都不能完全拥有我们自己，我们怎能拥有别人，我们对于别人或别的事物的拥有不过是拥有一个名份，而名份是什么？不过是自己心中的一个想法，我们费尽心机不过就是在自己心中建立起一个想法，并信以为真而已，这就是所谓拥有的真相。
拥有不过是彼此在心底的一份心灵的契约，彼此都认同一种相互依托的关系，但这不过是一种心理身份的认同而已，我们将自己认同为是妻子、女儿、母亲、会计师、乘客、消费者……我们不断的在各种身份中来回切换，不断的扮演不同的角色。这些角色不过是因时因地而建立的，除去这种种身份后，我们是谁？没有了这些曾经发生的故事，我们是谁？一位植物人，在大脑中消失了所有关于他在这个世界上建立的种种身份、故事、信念以及认知后，他是谁？他还是人吗？他知道自己是人吗？他知道自己存在吗？他真的存在吗？他又以什么来证明他的存在？
当死亡来临时，所有不属于我们的都将遗留在这个世界上带不走，亲爱的朋友，你能带走的是什么？你是谁？届时你所谓的拥有还有什么意义？连你此刻能感知的自己都将灰飞烟灭。拥有是一个真实存在吗？真的发生过一个人拥有过另外一个人吗？既然拥有只是一种想法，并不曾在现实中发生，那么失去是否也是同样如此。这一切都只是一个想法，一个又一个关于这个世界、关于彼此关系的想法，除此之外，它什么都不是。我们只是活在一个个想法中，我们被一个个想法所抓取，所俘虏，我们成为了想法和念头的奴隶。我们以为这样才对，我们以为那样就错，我们以为这样的想法才是事实，那样的想法不是事实，我们以为世界是什么样，我们就把自己活成什么样。
没有了任何想法，没有了任何念头，你还存在吗？或许你是不存在了，但存在还在。这就是生命的真相，有一份存在一直都在，见或者不见，祂都一直存在。祂无所谓见还是不见、听还是不听，呼吸还是不呼吸，祂一直如此。从不曾需要过什么，也不曾拥有过什么，更不曾失去过什么，祂甚至都不知道自己的存在，但祂就是在那里，永恒的在那里！不动不摇、不来不去。
认出这份本来的存在，认出这份本来无缺的存在，就可以认出人类这许多的颠倒梦想，这许多的不能经过严格审查的虚妄存在。看到这出弥天大梦，我们就开始在梦中有一些松动，生命的另一个面向开始向我们敞开，带着这份觉察，伴随着这份敞开，那份真实自会渐渐显露，两个世界逐渐并行，虚妄与真实含混在一起，就看你是否能随时认出祂们来。而后你自会感到，祂才是你最深切的需要，这份接触和拥有不会带来匮乏和丧失，因祂本来完美，在祂本来完美的光辉映照下，你开始发现自己，发现祂才是你自己，发现祂才是你唯一的身份，这个存在无需任何的证明，你知道你本自具足，无始劫一直长存，乃至时间空间于你而言，不过也是暂时的建立而已，自此你开始觉醒，开始慢慢从梦中醒来了。
我们要做的不是去抑制梦中的贪婪，而是认出自我本就是如此，这份随时的认出就开始降低内在的求索与贪着。我们努力的方向是认出我们身中本来的完美——如来藏，借着这份完美的指引而从梦中醒来，醒来后，无复梦的存在，无复梦中的需要存在，无复梦中的拥有和丧失的存在。
本来完美 寂静如如
此迷无本，性毕竟空。昔本无迷，似有迷觉，觉迷迷灭，觉不生迷。亦如翳人，见空中花，翳病若除，花于空灭。——《大佛顶首楞严经》
