欲界的第四天是兜率陀天。兜率陀天的天人大概有四千天岁，一天等于人间四百年；那个天岁就很长，我们就不去计算它。那边的天人还是有的，他想要成就这个，他只要去忆念对方就感到舒畅了。也就说，每一天他行淫欲的方法都不太一样。
兜率陀天它又分内院跟外院，我们都知道弥勒菩萨是在内院说法，外院是天人享受五欲的地方；那外院的五欲呢，会让这个天人忘了学佛。在佛教里面就有一则传说，它是这样说的，我们来看看说，外院的五欲到底会怎么样令这个学佛的人忘了学佛。
这个传说是这样说：有三位菩萨，一个名叫无著，一个叫作世亲，还有一个叫作师子觉。有这三位菩萨，他们志同道合发了一个愿，说他们死后都要往生兜率陀天，要去兜率陀天的内院要见弥勒菩萨；而且互相约定说，如果有人先往生看到弥勒菩萨，就一定要回来相报。
首先往生的是师子觉，但是师子觉灭亡以后呢，一去就是好几年，都不来回报说到底有没有看见弥勒菩萨，等了好几年他都不来。
后来世亲菩萨终于也即将往生，那这时候，无著菩萨就来跟世亲菩萨说:如果说你往生以后看到弥勒菩萨，你要赶快来相报。世亲菩萨就往生了。
然后过了三年终于回来。无著就问他说：你为什么去那么久到现在才回来呢？世亲菩萨就跟他讲说：我到了这个兜率陀天，听弥勒菩萨这样一坐下来听他说法，然后就赶快跑回来了。因为那边的时间很长的缘故，所以我虽然只是一坐下去马上跑回来，但是这边已经过了三年。
无著菩萨又问说：师子觉现在在什么地方呢？世亲菩萨就这样说：师子觉受天乐，他用那个五欲来自己娱乐，他在外面当这个外院的眷属；所以他从去了以后，都没看到弥勒菩萨。
所以可以想见，说一个人发愿要往生那个兜率陀天内院，要听弥勒菩萨说法，结果生到外院以后就忘了学佛。所以我们从这里可以看出来，天界的五欲是会让人著迷的，连菩萨到那边去都会忘了学佛，何况是一般人！
编外话：学喇嘛教去不了天界，因为欲界六天虽然有淫欲，但越往上越淡，这一点与喇嘛教要求大家二六时中都保持淫欲一点都不协调。而且，喇嘛教的邪淫比起天界的五欲之乐，差太远了。
