江西，古称江右，地处中国大陆东南部。北邻安徽，南接广东，东面福建，西靠湖南。江西佛教历史渊源流长，早在东汉时期，西域高僧安世高入赣弘法。此后，来江西弘法的僧人日益增多。魏晋南北朝时期，佛教在江西得到更大规模的发展，并逐渐形成了以庐山为中心的佛教文化圈。隋唐至宋，江西成为全国佛教传播的中心地区。四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能先后入赣弘法。青原行思承法六祖，后来在吉安青原山光大南宗宗风，成为一代名师。又马祖道一在南昌创立丛林，广收门徒，其座下怀海禅师，制定禅林清规，提倡农禅并重，一时间风行全国各地。江西所拥有的宗教文化财富，为宗教用品行业的发展提供了先决条件。但是，复杂的历史背景加之地区经济发展的特殊性，使得江西的宗教用品市场呈现出有别于闽、粤、江、浙等省的另一种形态。
总的来说，由于江西宗教用品市场发展还处于起步阶段，表现出来的特点：缺乏宏观且有效的引导、市场信息相对闭塞、企业分布总体分散，没有形成规模集中的产业基地、产品相对单一，其附加值较低。
下面编辑选取几个代表产业通过在江西各地区的分布情况，来对江西的宗教用品市场的总体行情进行分析，以便更好地为客户及读者服务，并分享极具商业价值的行情信息。
易耗品—香纸蜡
江西省省会——南昌，历史文化名城，又称洪城。江西最大的宗教用品批发市场——洪城大市场因此而得名。洪城大市场内产品多为香纸蜡等易耗品，主要是为了满足人们日常祭祀之用，由于消耗量大，目前普遍以产自本地的中低档次的产品为主。除洪城大市场外，南昌、九江、赣州等地各寺院的法物流通处亦处于中低档状态。纵观整个江西市场，自产自销是当地宗教用品市场的一个普遍特征。
近十多年来，江西以廉价的盘香为国内众多经销商所熟知。大家普遍认为，低价即低质，却很少有经销商了解江西盘香的详细情况。如今，江西的部分香厂已经开始觉醒，正在努力朝中高端领域迈进，从而获取产品的高附加值。江西恒河实业有限公司便是其中最具代表性的企业之一。
艾草香（江西恒河实业有限公司供图）
江西恒河实业有限公司有着将近二十年的生产经验，公司座落在江西永修县城工业园内，占地面积二十余亩，标准生产车间和仓库总面积近一万余平方米，半自动化的生产设备和严格的生产工艺是恒河实业的立业之本。日产各种规格盘香500多件。该公司为研发高端香品，不惜高薪聘请人才，并不断进行设备更新和工艺改进。因此，目前恒河旗下的两种系列产品“恒河”、“金刚”在市场上极具竞争力，并深得广大消费者的喜爱与好评。进而形成了如下特点：
第一，规格齐全：结构(单头和双头);燃烧时长(1—168小时不等);香型(檀香型、沉香型、木香型、花香型、果香型等)。
第二，外观整齐，表面光滑，香条均匀。
第三，用料讲究，香条强度高，运输途中不易破损，点燃时不易下垂，尤其适合在潮湿环境下使用。
第四，香条结构密实，保证燃烧时间。
第五，配料中不添加化学粘结剂和重金属元素，保证产品香味醇正。
第六，原料上等，杂质含量少，产品燃烧充分，香灰无污染，呈白色。
第七，双头香不粘连，极易分盘。
此外，宁都县是江西香业生产的另一大集中地，宁都位于赣州市北部。与南昌洪城大市场里的批发香所不同的是，宁都的制香企业更加注重品牌树立与包装宣传。随着生活水平的不断提高，人们越来越注重生活质量的改善，高档的生活用香、养生香进入普通家庭并逐渐成为一种流行趋势。另外，随着营销时代的到来，促使消费者更加信任品牌，与此相应的是，宁都的厂家、批发经销商、零售商，都慢慢建立了品牌意识。因为大家渐渐意识到，在传统市场与市场经济的转变中，唯有响当当的品牌，才能让企业屹立不倒。宁都因其独特的制香文化而闻名于江西乃至全国，并以宁和香厂老板上官海滨为首，组建并创立了宁都香业协会，在行业内颇具影响力。
精品加香蜡烛（南昌天天好蜡烛厂供图）
对江西而言，香市场在易耗品中最为景气。纸类产品除南昌地区有着自己的地方特色——使用印有金银元宝的金纸外，其他县市均被市场被动的牵着走，唯一的市场通用的纸类产品只有黄纸，广东、福建的特色纸品进入当地市场，久而久之便形成了用市场所有、无当地特色的消费习惯。
可以想象，在这样的市场大环境下，除了宜春地区的樟树市府城造纸厂对外形成一定的规模，能接相对较大的定单外，运营而生的厂家都只能以小作坊的形式小打小闹，而难以形成一定的规模。
再看蜡烛。当我们再次把视角切换到洪城大市场时可以看到，整个市场流通量最大、品种最齐全的本地蜡烛厂商为南昌天天好蜡烛厂。据该厂总经理胡祥华介绍，目前江西地区蜡烛生产处于典型的自产自销、自给自足状态，与纸类产品一样，制作以小作坊为主，厂家以石蜡产品居多，距工艺蜡烛、酥油蜡烛的研发生产阶段还相距甚远。并且厂家分布也十分零散，除省会南昌有零星的几家外，知名者甚稀。少数厂家依靠当地气候与易耗品原料丰富的优势，开拓出了“夏天做香，冬天做蜡烛”的新模式，令行业内各专业生产大户都瞠目结舌。
工艺品
较之相对萧条的易耗品市场，江西的工艺品市场明显景气很多。其中主要以景德镇的名片——陶瓷为主。宋真宗景德元年，镇上生产的青白瓷质地精美，进而获得朝廷的大加赞赏，遂以宋真宗的年号命名，传至今日。景德镇是元明清历代有名的官窑，制作上十分注重工艺，“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”，正是对景德镇陶瓷精华价值的集中概括。在今天的景德镇，陶瓷工艺不再仅仅是贡献朝廷的贡品，在宗教行业从佛像到香炉、从宝鼎到高端佛文化收藏品，景德镇陶瓷延伸出了一个新的市场。
景德镇陶瓷以造型优美、品种繁多、装饰丰富、风格独特而闻名世界。因此，景德镇陶瓷在宗教行业主要以香炉及高端摆件为主，产品重质而不在量，不走经销渠道，更不会大批量生产，在近年来越来越风行的佛事用品展中，也很少看到景德镇陶瓷的身影。但随着人们生活水平及对工艺鉴赏眼光的提高，景德镇陶瓷以收藏工艺品的身份在宗教用品行业的发展，必然会逐渐走进千家万户。
车载办公两用款 双面佛像 释迦佛 黄杨木雕（江西弘慧工艺品公司供图）
在宗教行业中，陶瓷与木雕犹如一双孪生兄弟，在江西地区，木雕更是填补了陶瓷在该地区没有大批量生产及佛像生产的空白。在南昌及鹰潭地区，分布着不少木雕厂家，做工艺品、做佛像、做寺院工程等，好不热闹。2010年，因为该地区大小木雕厂家众，鹰潭市余江县政府牵头成立的木雕产业协会，近两年在国内也慢慢地形成了一股势力，该协会目前包括百余家企业，其中不乏国美集团旗下的喜达木雕漆器有限公司这样的大企业。与国内木雕知名度较高的福建莆田木雕与浙江东阳木雕不同的是，余江木雕大部分针对国外市场，尤其是远销日本的佛像、佛堂均出自于此。从政府牵头建立木雕产业基地的举动不难看出，木雕产业已逐步发展成该县的特色支柱产业。但因为处在建设初期，组织与活动都不完善，所以余江县木雕协会并没有在国内掀起更大的浪潮，对外还是以单个厂家居多。
“千里赣江第一城”的赣州素有“江南宋城”、“红色故都”之称。但在这里，笔者更想将它形象的比作是“千竹之城”。赣州盛产毛竹，勤劳而聪明的赣州人更是因地制宜的在这里开发了多样化的竹制工艺品，其中以江西弘慧工艺品公司最为典型。
江西弘慧工艺品公司以“环保”为主题开发袖珍型宗教礼品、旅行用品、随行佛堂以及目前国内市场空缺的竹制车载工艺品。其中一款名为“紫竹木中观世音”，集竹木精雕细凿工艺，即“把佛堂随身携带”!该产品旨在为信众解决修行难题，使修行念佛的人随行供养，随时朝拜。主要用于有信仰又不想张扬，但又要常做功课;做法事，放生，临终助念;早晚课等出行携带。是宗教行业一款独具特色的产品。它像一缕清风，吹向传统的宗教工艺品市场，让大家走出了大宗、名贵工艺品的胡同，为小众信众提供了更方便、更能接受的理佛方式。
作为一个有着悠久历史的省份，借着天时、地利、人和的优势，我们有理由相信，江西的各类工艺品将持续为宗教用品行业带来不一样的惊喜与价值。
法器
说到法器，浙江瑞安繁华的法器映像会跃然展现在多数人的脑海中。但殊不知，在祖国中部一个叫鹰潭的地方大小法器厂鳞次比栉，业务范围遍布全国甚至世界各地。产品种类也丰富多样，包括铜佛像、青铜器、钟、鼎、炉、泥塑及佛像贴金彩绘等寺院造像工程。铜雕塑、人物铜像、铜浮雕、西方人物铜雕像、名人铜雕像、动物雕像;古代雕塑，大型纪念碑，纪念性雕塑，建筑雕塑，园林雕塑，室内雕塑，展览用雕塑，人物雕塑等大宗法器到蜡烛亭、香炉、铜铁佛像、宝鼎、宝钟、锡五供、狮子、圆方香炉、炉台等小件法器，在鹰潭应有尽有，但因为地区没有形成独特的法器文化，同行之间联系相对较少、广告意识不强而并不被太多人知晓。因而我们能直观了解到的厂家只有从浙江瑞安迁至于此的江西昌盛法器铸造厂，昌盛法器铸造厂于2000年迁至江西省抚州市东乡县，依靠完善的交通网络、成熟的技术及高素质的生产管理队伍，在同行业中处于领先地位，为客户提供优质的产品，完善的服务，适合不同客户的需求。自公司成立以来，坚持“以人为本、互惠互利、开拓创新”的宗旨，把客户的需求始终放在第一位，为客户提供最优质的服务，公司本着“高起点、高质量、低价格”的服务方针赢得了客户的广泛支持与信赖。目前部分佛像已销往美国、新加坡、泰国等国外市场，国内市场则主要以香炉、宝鼎为主。随着这些年的发展，江西昌盛法器铸造厂已经成为了东乡法器行业最具代表性的企业。
铜香炉（江西昌盛法器铸造厂供图）
较之于我们之前说过的易耗品行业与工艺品行业，鹰潭法器更能代表江西地区宗教市场的未来。中低档的尴尬局面，终将会被以法器为首的江西宗教用品厂家打破。
机械
近年来，由于许多大公司培养出的诸多优秀人才相继离职并自立门户，导致国内众多厂家出现了用工荒、用工难等问题。于是一系列自动制香、造纸机械应运而生，江西上饶地区出现的自动制香机厂家以其物美价廉的产品和优质的售后服务在全国制香行业留下了甚佳的口碑。香运来机械就是其中的代表。该厂业务范畴从刚开始只做江西本地市场慢慢扩展到湖北、湖南、福建等周边省份。
江西省寺院为目前汉传佛教寺院分布之最，自产自销的宗教市场多年来并没有发生太大的变化，厂家与经销商、零售商和谐共生，形成了独具特色的江西宗教用品市场。唯一遗憾的是该地区的生产厂家并未能形成一致的规模，当地政府对宗教行业的淡漠和企业本身的对外意识不强也是其问题存在的重要原因之一。但随着宗教用品产业的公开化、透明化、多元化的发展趋势，江西部分地区厂家的品牌意识逐渐形成，为产品赋予文化内涵，为企业注册品牌商标，在树立品牌的大潮中开始崭露头角，继而带动更多的同行参与其中，在全国的宗教行业中树起了一面全新的旗帜!
